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延伸的佛家宗学，如天台、贤首、禅宗等宗学，也就被排斥在教中之学的范围之外。 （二）欧阳的教中三学体系，以《涅槃》系经典的涅槃学，与唯识学和唯智学并列，而在《解深密经》等印度的传统判教体系中，则只有大乘...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320968048.html
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解深密经》，确立有、空、中三时教。三论宗则根据印度中观派智光的说法，以第一时为小乘教，第二时为法相大乘教，第三时为无相大乘教)。就是同样对《法华经·譬喻品》的解释，天台宗和三论宗、法相宗人的说法也不相同。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四相”、“逆缘增上”。 法师和居士在大觉寺、庄严寺举办的讲座也很多，敏智法师的“解深密经”、“东土初祖菩提达摩”、“谈生死问题”。显明法师的“妙法莲花经”、“小止观”、“法华妙慧”、“法华经中之劝...
沈家桢
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有情、教导众生得全然之智慧，可对治有我相之情形。 如次十度对治可知。 以上是菩萨修学过程中的十种对治恶习之法。 十波罗蜜皆以菩提心为因。《解深密经》卷四说明，六波罗蜜之外另施设方便、愿、力、智四...
慧沼大师撰
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密教兴起前的阶段。重要经典包括宣说「如来藏」和「佛性」思想的《涅盘经》、《胜鬘经》，发扬唯识思想的《解深密经》，以及兼说两种思想的《楞伽经》。四、五世纪之间的无着、世亲两兄弟，承继以上诸经的思想，并以...有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等六经十一论。其学说承继无着、世亲印度瑜伽行派的理论，主要教义有唯识说、三性说和五种姓说等。本宗由玄奘大师自印度传译一系列瑜伽唯识的经论而奠定基础，实际...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无力饮池河，讵能吞大海，不习小乘法，何能学大乘。如是等诸大乘经，诃有诃空，赞大赞小，无有定说。同是大乘经论，如《涅槃经》等说，一切众生皆有佛性；《解深密经》等说，有一类人不具佛性，终无成佛之期。同称佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其后再遇缘，则更生现行，自现行又熏种子。如此现行熏种子，种子生现行，展转依存，互为因果而无穷无尽。由此可知阿赖耶识是一切万法开发的本源。这是法相宗据《解深密经》、《瑜伽师地论》等所说。 三、真如...
星云法师
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执有者丧其真； 识简心空，滞空者乖其实；所以晦斯空有，长溺二边；悟彼有空，高履中道。”故在三时判 教 上，唯识宗以《解深密经》等判为最终的中道了义教，认为“心外法无，破初有执，非无内 识，遣执皆空；离...
董平
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在龙树以后，无着以前，中期的大乘经典，如《涅槃经》、《胜鬘经》、《解深密经》、《入楞伽经》等，也已成立。世亲以后，继起的大师，则有陈那、护法、安慧等人。到了西元第七世纪以后，中观系及瑜伽系皆因密教的...
圣严法师
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的选择。在印度，《大品般若经》、《中论》、《解深密经》和《瑜伽师地论》是大乘主要经典。但它们在中国佛教史是并不占重要地位。相反，在印度影响并不太大的一些经典，如《涅槃经》、《维摩经》、《法华经》、《...
魏承思
|佛学论文|因明|五明|
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